فارسی
دوشنبه 16 تير 1399 - الاثنين 15 ذي القعدة 1441

حلال و حرام مالی، ص: 337

بچه صبح حلوا را آورد اما تا شب كسی نخريد. آن زمان ها مغازه ها را زود می بستند. داشتند مغازه ها را می بستند كه بروند. اين بچه ديد هوا دارد تاريك می شود و مردم می روند. شروع كرد بلند بلند گريه كردن. تاجری آمد رد شود، دلش سوخت، گفت: چرا گريه می كنی؟ داستان را گفت. تاجر گفت: من همه حلواها را می خرم.

اثر عدس در رقت قلب

ثابت كرده اند كه اگر می خواهی رقّت قلب پيدا كنی، كه راحت بتوانی گريه كنی، چه در نماز شب، چه برای اهل بيت عليهم السلام، راهش خوردن عدس است. اين گونه نيست كه مواد غذايی فقط روی بدن اثر كند. «1» خداوند در اين مواد، برای اثرگذاری روی حالات انسان، اثر قرار داده است.

مثلًا می گويند: می خواهی شاد باشی، روی غذا زعفران بريز و بخور. همه غذاها، علاوه بر اين كه آثار بدنی دارند، آثار روانی نيز دارند. «2»

______________________________
(1)- الكافی: 6/ 343، بَابُ الْعَدَسِ، حديث 1؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام أَكْلُ الْعَدَسِ يُرِقُّ الْقَلْبَ وَ يُكْثِرُ الدَّمْعَةَ.»

الكافی: 6/ 343 بَابُ الْعَدَسِ، حديث 2؛ «فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ أَنَّ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ شَكَا إِلَی اللَّهِ عز و جل قَسْوَةَ الْقَلْبِ وَ قِلَّةَ الدَّمْعَةِ فَأَوْحَی اللَّهُ عز و جل إِلَيْهِ أَنْ كُلِ الْعَدَسَ فَأَكَلَ الْعَدَسَ فَرَقَّ قَلْبُهُ وَ جَرَتْ دَمْعَتُهُ.»

الكافی: 6/ 343 بَابُ الْعَدَسِ، حديث 3؛ «أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ شَكَا رَجُلٌ إِلَی نَبِيِّ اللَّهِ صلی الله عليه و آله قَسَاوَةَ الْقَلْبِ فَقَالَ لَهُ عَلَيْكَ بِالْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُرِقُّ الْقَلْبَ وَ يُسْرِعُ الدَّمْعَةَ.»

بحار الأنوار: 63/ 258، باب 3، حديث 5؛ «مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام قَالَ كَانَ فِيمَا أَوْصَی بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله عَلِيّاً عليه السلام أَنْ قَالَ يَا عَلِيُّ كُلِ الْعَدَسَ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ مُقَدَّسٌ وَ هُوَ يُرِقُّ الْقَلْبَ وَ يُكْثِرُ الدَّمْعَةَ وَ إِنَّهُ بَارَكَ عَلَيْهِ سَبْعُونَ نَبِيّاً.»

(2)- مستدرك الوسائل: 3/ 250، باب 13، ذيل حديث 3509؛ «قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام الزَّعْفَرَانُ لَنَا وَ الْعُصْفُرُ لِبَنِي أُمَيَّةَ.»

بحار الأنوار: 59/ 246، باب 87، حديث 5؛ «أَبِي جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَی ع قَالَ قُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ مِنْ هَذِهِ الشَّوْصَةِ وَجَعاً شَدِيداً فَقَالَ لَهُ خُذْ حَبَّةً وَاحِدَةً مِنْ دَوَاءِ الرِّضَا عليه السلام مَعَ شَيْ ءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ وَ اطْلِ بِهِ حَوْلَ الشَّوْصَةِ قُلْتُ وَ مَا دَوَاءُ أَبِيكَ قَالَ الدَّوَاءُ الْجَامِعُ وَ هُوَ مَعْرُوفٌ عِنْدَ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ قَالَ فَذَهَبْتُ إِلَی أَحَدِهِمَا وَ أَخَذْتُ مِنْهُ حَبَّةً وَاحِدَةً فَلَطَخْتُ بِهِ مَا حَوْلَ الشَّوْصَةِ مَعَ مَا ذَكَرَهُ مِنْ مَاءِ الزَّعْفَرَانِ فَعُوفِيتُ مِنْهَا.»

بحار الأنوار: 89/ 290، باب 57، ذيل حديث 3؛ «رُوِيَ أَنَّهُ مَنْ كَانَ مَغْلُوباً عَلَی عَقْلِهِ قُرِئَ عَلَيْهِ يس أَوْ كَتَبَهُ وَ سَقَاهُ وَ إِنْ كَتَبَهُ بِمَاءِ الزَّعْفَرَانِ عَلَی إِنَاءٍ مِنْ زُجَاجٍ فَهُوَ خَيْرٌ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ.»




پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز