Turkish
Tuesday 10th of December 2019
  164
  0
  0

Tin suresinin tefsiri hakkında Fırat tefsirinde Tin’den maksadın İmam Hasan ve zeytinden maksadın da İmam Hüseyin olduğu hakkında bir hadis yer almaktadır. Bu hadis ve benzerleri esasen muteber midir?

Tin suresinin tefsiri hakkında Fırat tefsirinde Tin’den maksadın İmam Hasan ve zeytinden maksadın da İmam Hüseyin olduğu hakkında bir hadis yer almaktadır. Bu hadis ve benzerleri esasen muteber midir?
Selamun Aleyküm. Tin suresinin tefsiri hakkında Fırat tefsirinde Tin’den maksadın İmam Hasan ve zeytinden maksadın da İmam Hüseyin olduğu hakkında bir hadis nakledilmiştir. Esasen bu hadis ve benzerleri muteber midir?
Kısa Cevap

Kur’an-ı Kerim zahiri manaya sahip olmakla birlikte birçok batini manaya da sahip olabilir. Örneğin Tin suresinin birinci ve ikinci ayetlerinde Yüce Allah’ın üzerlerine yemin ettiği tin ve zeytinin zahiri manası, halkın bildiği incir ve zeytin ağaçlarının mahsulü olan incir ve zeytin olabilir. Ama bununla birlikte batini manalar da taşıyabilir ve bunun bir örneği yukarıda işaret edilen hadiste geçmektedir. Bu anlamıyla İmam Hasan ve İmam Hüseyin (a.s) velayet ağacının birer meyveleridir.[1]   

Aynı şekilde başka manalar da göz önünde bulundurulmuş olabilir. Nitekim bir başka rivayette Tin’den maksadın Peygamber şehri ve Zeytin’den maksadın da Müslümanların ilk kıblesi olan Beytü’l-Mukaddes olduğu belirtilmiştir.[2]

Hakeza Kumî tefsirinde şöyle nakledilmiştir: İncir Allah Resulü (s.a.a), zeytin Müminlerin Önderi, “Tur-u Sinin” Hasan ve Hüseyin ve “hazal beledi’l- emin” imamlardır.[3]  Bundan dolayı Fırat tefsirinde nakledilmiş olan hadis, bu türden aktarılan benzeri hadislerin sadece bir numunesidir.

 


[1] Meclisi, Muhammed Bakır, “Biharu’l Envar”, c: 24, s: 105, Müesseseti El-Vefa, Beyrut, 1409 h.k,

عَنْ ابْنِ دَرَّاجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ قَوْلُهُ تَعَالَى وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ التِّينُ الْحَسَنُ وَ الزَّيْتُونُ الْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا

[2] Hürr’ü Amuli, “Vesailu’ş Şia”, c: 14, s: 361, hadis 19389, Müesseseti Al’ul Beyt (a.s), Kum, 1409 h.k,

"عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنَ الْبُلْدَانِ أَرْبَعَةً فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ التِّينُ الْمَدِينَةُ وَ الزَّيْتُونُ بَيْتُ الْمَقْدِسِ وَ طُورُ سِينِينَ الْكُوفَةُ وَ هَذَا الْبَلَدُ الْأَمِينُ مَكَّةُ".

[3] Kum’i, Ali bin İbrahim, “Tefsiri’l Kum’i”, c: 2, s: 429, Daru’l Kitap, Kum, 1367 h.ş,

"وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ، قَالَ التِّينِ رَسُولُ اللَّهِ (ص) وَ الزَّيْتُونِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) وَ طُورِ

  164
  0
  0
امتیاز شما به این مطلب ؟

latest article

    İsrail oğullarının buzağıya tapmasından dolayı cezalandırılması bilgece miydi?
    Firavun, Allah’ın imtihan vesile olan ameller aracılığıyla nasıl azap edilmektedir?
    Hangi surede insan ilminin okyanustaki bir damladan daha az olduğu belirtilmiştir?
    “Vebtelül yetama hatta iza beleğun nikahe” şeklinde olan ayetin anlamı nedir?
    Kur’an kıraatinin batini adabından kasıt nedir?
    Kehf suresinin Muhtevası ve okumasının fazileti nedir?
    Tin suresinin tefsiri hakkında Fırat tefsirinde Tin’den maksadın İmam Hasan ve zeytinden ...
    Âli İmran Suresi’nin 55. Ayetine uygun olarak İsa’nın (a.s) takipçileri kıyamete kadar ...
    Kur’an neden hilallerin faydasını eve girme yöntemiyle birlikte belirtmiştir?
    Kur’an’da kıyamet günündeki azap için farklı tabirler kullanmasının illet nedir?

 
user comment