عربي
Tuesday 26th of September 2017
کلام و العقائد

المسيح.. في كربلاء

وفي هذا السياق.. نوجّه الأنظار والأذهان إلى شيءٍ ممّا اعتقده إنسان غير مسلم و صرّح به، وكتبه ببراعٍ صادق مۆمنٍ بالحقائق التي توصّل إليها بقلبه و ضميره . ذلك هو الكاتب « أنطون بارا » في مۆلَّفه: « الحسين في الفكر المسيحيّ ». فدَعُونا ـ ...

كيفيّة تصوّر الله

لا يمكن أن يرد تصوّر الله إلى الذهن عن طريق الحواس، ذلك أنّ مدركاتنا الحسيّة محدودة ومقيّدة والله تعالى حقيقة مطلقة، لا تنسجم المحدوديّة مع ذاته كما أنّ الإدراكات الحسيّة من مقولة لا نعثر فيها على تصوّر الله.، فهل يمكن تصوّره؟ثمّ ما السبيل إلى ...

البدعة والاحتفال بالمناسبات

 البدعة فی اللغة بمعنى الإنشاء والإبداع ، وأما فی مصطلح الفقهاء هو إدخال ما لیس من الدین فی الدین ، وعد ما لیس من الدین منه ، وقد أطبق المسلمون على تحریمه لإطباق الأدلة علیه وإلى المعنى المصطلح یشیر صاحب القاموس ، ویقول : البدعة : الحدث فی الدین ...

هندسة القضاء والقدر

القضاء هو الإمضاء الإلهی على أمرٍ حتمی الوقوع الذی لا مرد له، والقدر هو الحد الطبیعی من القانون الإلهی فی الوجود فالله قدّر للإنسان أن یکون له عقل فلو توفرت الظروف الذاتیة والموضوعیة فیصیر أمراً واقعیاً وحتمیاً أی قضاءً. قال الإمام الکاظم (علیه ...

الشيعة والتفسيرتدويناً وتطويراً

إنّ التعرّف على عظمة القرآن الكريم وقيمته المثلى ، لا يتوقّف على الرجوع إلى كاتب شرقيّ وناطق غربيّ ... إلى هذا العالِم أو ذاك الباحث ، لغرض جمع الشواهد على عظمته ، وسموّ منزلته ، وإن كانت هذه الشواهد من مختلف الطبقات لها مكانتها الخاصّة. ومن حسن ...

أركان الإسلام عند أهل السنة

ارکان الاسلام عند کل المسلمين واحدة ولايوجد ما یفرق المسلمین عن بعضهم البعض سوی العلماء الذين یمنعون التطرق لاي حدیث يؤدي بنا الی الحقيقة وخاصة في موضوع الصحابة ، أنّ مسألة الصحابة عموماً من المواضيع الحسّاسة والمهمة والتي جعلت فيما مضىٰ علىٰ ...

أهداف الفاروق

لقد قاومت بطون قريش النبوة الهاشمية بكل فنون المقاومة وحاربتها بكل وسائل الحرب، لا حبا بالأصنام ولا كراهية للإسلام، فليس في الإسلام ما تعافه الفطرة فيكره، لكن قريش لا تريد أن تغير صيغتها السياسية القائمة على اقتسام مناصب الشرف، ولا تريد أن يتميز ...

العلم والتدوين

قا ل أميرالمؤمنين عليه السلام : «تعلموا العلم ، فإن تعليمه حسنة،وطلبه عبادة، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لايعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة، لأنه علم الحلال والحرام ، وسبيل منازل الجنة، والأنيس في الوحشة،والصاحب في الغربة، والمحدث في الخلوة، ...

العصمة

تمیّزت الاِمامیة الاثنا عشریة بالقول بوجوب عصمة الاِمام دون الفرق الاَخرى... ولتوضیح هذه المسألة لا بُدّ من تناول نقاط عدیدة:أ ـ فی معنى العصمة وحدّها:یقول الشیخ المفید فی کتابه النکت الاعتقادیة: «العصمة لطفٌ یفعله الله تعالى بالمکلَّف بحیث ...

اول الخلفاء

أخرج البخاری فی صحیحه ، وأحمد فی مسنده ، والحمیدی والموصلی فی الجمع بین الصحیحین وابن أبی شیبة فی المصنف وغیرهم عن ابن عباس فی حدیث طویل أسموه بحدیث السقیفة ، قال فیه عمر : إنما کانت بیعة أبی بکر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد کانت کذلک ، ولکن الله وقى شرها ...

تفاسير في التجسيم

عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت ربك قال : نور، أنى أراه !عن عبدالله بن شقيق قال قلت لاَبي ذر : لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته ، فقال عن أى شيء كنت تسأله ؟ قال كنت أسأله هل رأيت ربك ؟ قال أبوذر : قد سألته فقال : رأيت ...

اسلوب التفسير بالرأي

من العوامل الأساس الّتي أدّت إلى إعاقة حركة التفسير عند علماء المسلمين،بل تحوّلت في كثير من الحالات إلى مانع يصدّ عن التعاطي مع كتاب الله وعقبة تردع المفسّرين من ارتياد معانيه والغوص في أعماقه، الخطأ في فهم النصوص المستفيضة بل المتواترة الواردة ...

الجبر والتفویض باختصار

یرى الجبریون أنَّ الانسان فی أعماله وأقوله وسلوکه لیس مختاراً وأنَّ حرکات أعضائه أشبه بالحرکات الجبریة فی أقسام جهاز من الأجهزة الألیة.هذه الفکرة تثیر فی الذّهن هذا السّؤال: ترى کیف تنسجم هذه الفکرة مع الاعتقاد بالعدل الالهی؟ ولعل هذه هی الفکرة ...

الوهابية ومؤسسها

تنسب الفرقة الوهابية الى محمد بن عبد الوهاب بن سليمان النجدي ، المولود سنة 1111 هـ ، والمتوفى سنة 1206 هـ.وكان هذا قد أخذ شيئا من العلوم الدينية ، كما كان مولعا بمطالعة اخبار مدعى النبوة كمسيلمة الكذاب وسجاح والاسود العنسي وطليحة الاسدي ، فظهر منه ايام ...

كلية مذهب الوهابية

كلية مذهب الوهابيةوخلاصة القول فيهان اول من نثر في ارض الاسلام المقدسة تلك البذور السامة والجراثيم المهلكة، هو احمد بن تيمية في اخريات القرن السابع من الهجرة، ولما احس اهل ذلك القرن ـ بفضل كفائتهم ـ ان جميع تعاليمه ومبادئه شر وبلاء على الاسلام ...

مصادر الفكر الوهابي

قسمت الوهابية العقائد الى قسمين :الاول : ما ورد فيه نص في الكتاب او السنة .. فزعموا ان هذا يأخذونه من الكتاب والسنة مباشرة ، دون الرجوع الى اجتهاد المجتهدين في معناه ، سواء كانوا من الصحابة او التابعين او غيرهم من ائمة الاجتهاد.والقسم الثاني : ما لم ...

ما أثر الشفاعة

هل إنّ نتيجة الشفاعة هو حطّ ذنوب المذنبين وإسقاط العقاب والمضار عنهم والعفو عن العصاة، أم هي زيادة الثواب ورفع الدرجات للمطيعين؟لقد ذهب جمهور المسلمين إلى الأوّل، والمعتزلة إلى الثاني.إنّ فكرة الشفاعة كانت عند اليهود والوثنيين قبل الإسلام، إلاّ ...

احسن الکلم

أوصى رسول الله صلى الله عليه واله علياً عليه السلام فقال له : «يا علي ،أنهاك عن ثلاث خصال عظام : الحسد، والحرص ، والكذب .يا علي ، أشد(1) الأعمال ثلاث خصال : إنصافك الناس من نفسك ، ومواساة الأخ في الله عز وجل ، وذكر الله عز وجل على كل حال .يا علي ، ثلاث ...

المعاد في التصور اليهودي

يعتبر کتاب التوراة المصدر الأساسي للديانة اليهودية ، ويسمونه بأسفار موسى ويسمونه أيضاً بالعهد القديم ، الذي تمثل منه التوراة خمسة أسفار ، والذي يقسم إلى ثلاثة أقسام وهي : القسم التاريخي ، وقسم الشعر والأناشيد والحکمة ، وقسم تنبؤات الأنبياء ، ...

أفكار كعب الاَحبار في التشبيه والتجسيم

یعتقد إخواننا السنة أن الله تعالى يرى بالعين المجردة کما يرون الاخرين من بني البشر حيث روى الطبري في تفسيره :قال كعب : . . . . سألت أين ربنا ، وهو على العرش العظيم متكئ واضع إحدى رجليه على الاَخرى ، ومسافة هذه الاَرض التي أنت عليها خمسمائة سنة ، ومن ...